bù jī 釋 義 不受 限制 、 拘束 出 處 《文選·鄒陽<獄中上書自明>》 目錄 1 解釋 2 出處 3 英文翻譯 解釋 1.有點桀驁不馴的味道。 2.不受限制、拘束:不羈之才、放浪不羈。 3.才行高遠,不可拘限。 4.謂行為不遵循禮法。 出處 文選·鄒陽<獄中上書自明>》:"使 不羈之士 ,與 牛驥同皂 。 " 李善 注:"不羈,謂才行 高遠 ,不可 羈繫 也。 向秀 《思舊賦》:"餘與 嵇康 、 呂安 ,居止接近,其人並有 不羈之才 。 " 宋·薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》:" 錢塘 顏幾 字 幾聖 , 俊偉 不覊,無日不飲。 " 清·賦誠《睢陽尚書袁氏家譜》:" ( 袁可立 )當為諸生時, 倜儻不羈 , 睥睨一世 。 "
另一個拍攝角度是站在電梯的中央,拍攝向上或向下的角度。這個角度可以讓照片看起來更有視覺沖擊力,同時也能夠展現出電梯的高度和深度,讓照片更加生動。 此外,我們也可以嘗試從電梯的鏡子中拍攝照片,創造出反射效果,同時也能夠展現出電梯的細節。
1月19日,华商报大风新闻记者从常州市公安局新闻中心了解,目前警方已将嫌疑人抓获,案件正在侦办中。. 网传视频截图. 据知情人介绍,事情发生于当地武进区星湖广场一楼的某黄金店铺。. 临近商铺的监控显示,当晚8时27分,一名身着黑衣、戴帽子的男子冲 ...
八字瀏海特別受韓國女生歡迎,亦特別適合顴骨寬、面圓、 額頭高 的女生,只要瀏海長及眼睛或以下都可以做到,而八字瀏海的重點是要利用捲髮棒在把瀏海在顴骨位置往外捲,形成一個「八」字,能即時修飾高大顴骨,令五官輪廓變得和諧。 八字瀏海適合甚麼人? ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 八字瀏海怎麼剪及整理步驟 八字瀏海講求的是輕盈無重的空氣感,可是如果日久失修置之不理,厚厚的瀏海就會變得難以整理,同時亦失去了它原本有助修飾面型的功能。 因此,建議你學會八字瀏海的修剪技巧,毋須到salon,也可DIY自己搞定。 八字瀏海修剪步驟1: 將頭髮分為上下兩層並用髮夾固定髮區,首先由底層的頭髮修剪起,然後再從左至右 (或右至左),往中間以斜線的方向修剪。
女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關,並為通向女性內生殖系統的入口,藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ,並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈,並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 (Ilioinguinal nerve)及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者,並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。
健康方面,74年属虎人在2023年,受到"亡神"凶星的影响,可能需要参加一些丧葬事宜。 在这个过程中,属虎人不但情绪悲伤难过,而且还需要随礼钱。 如果去世的是特别好的朋友,又或者是有血缘关系的至亲,属虎人务必要调整好情绪。 可以悲伤,但是不要让自己长时间处于压抑低沉的情绪之中,否则将会严重影响到个人的精神和身体状况。 到最后甚至会拖垮自己的身体,需要长时间住院休养,这是得不偿失的。 开车一族的属虎人2023年可在车上挂放一件【易明居皮时通庆车挂】作为爱车吉祥饰物,一来借助车饰提醒谨慎驾驶,更寓意全年出入平安、大吉大利、为出行保驾护航。 值得一提的是,属虎人今年要坚持自己买菜做饭,这样才会更加健康营养卫生,对个人健康也有好处。 属虎人2023年吉祥物
根据风水布局判断左右方向 在摆放麒麟时,要根据家中的风水布局来判断左右方向。 一般来说,家中的左侧代表东方,右侧代表西方。 因此,在摆放麒麟时,要将公麒麟放在左侧,母麒麟放在右侧。 这样,既能发挥麒麟的招财进宝作用,又能避免破坏家中的风水格局。 4. 注意麒麟的朝向 在摆放麒麟时,还要注意麒麟的朝向。 一般来说,麒麟应朝向室内或室外的吉位,以发挥其招财进宝的作用。 如果是室内摆放,可以将麒麟朝向门或窗户;如果是室外摆放,可以将麒麟朝向阳光充足的地方。 5. 结合五行八卦进行摆放 根据五行八卦的原理,可以将麒麟与家中的其他摆件进行搭配摆放。 例如,可以将公麒麟与金属性的摆件搭配在一起,以增强其招财进宝的作用;将母麒麟与木属性的摆件搭配在一起,以增强其辟邪镇煞的作用。
貼門神要注意哪些禁忌? 專家提醒,貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出,最早的門神出自《山海經》,神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管,專管陰間的鬼魂,外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示,古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口,並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出,商朝末年周朝的「哼哈二將」,在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王,原來是佛教神祇,後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將,因此也常出現在廟宇中。 哼將造型多為怒目合脣,臉色是青色;而哈將則是怒目張口,臉色多為紅色,哼將和哈將都手持金剛杵。 位在新北市「頂泰山巖」的門神哼哈二將,作品出自劉家正。 (媽咪拜合成圖,圖片來源: 國家文化記憶庫 ) 龍王索命!
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放浪不羈意思